二十四山的分金线中可用之正向与兼向替卦用法

无论阴地阳宅的建造，分金立向都是牵涉到吉凶祸福一个至关重要的关键点，所以有风水吉凶一向间，分金差一线，富贵不相见之说。在罗盘上有天人地三盘，其立向时应以地盘正针；人盘中针用以拨砂，天盘缝针则用以纳水。故云：

立向自古正为先，相兼三七必遭祸；

时师立向慎思量，阴差阳错皆天盘。

一阴一阳谓之道

分金立向只是论朝向，而不论坐山，其亦有正向和兼向之分，正向与兼向的区别的划分原则为：风水罗盘是360°周天，分为八卦方位，每卦方位45°，每卦又分个三山向，八卦共二十四山，每山为15°。

再将此将这15°分为三份，左右两边各3°，中间为9°。此度数可在罗盘最外一层的0—360°的周天刻度了。若分金线在中间9°为正向，若在旁边的3°则为兼向，此分金线是为罗盘上的十字天心线。

蓝线为正向，红线兼丙，黑线兼丁

如图：蓝线为子山午向正向，红线为子山午向兼壬丙；黑线为子山午向兼癸丁，立向时最好避免在3°与9°之间。

在罗盘上二十四山的分金线共有52条，能用者唯25条，能用的正向5条，此5条正向即为分金线在此向的中间9°，也被称为单清过脉。

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其口诀为：

子山午向乾山巽，巳山亥向酉山卯，

乙山辛向皆大吉，五条可立单向好。

例如子山午向：午属阳，左边丙字属阴，犯阴阳驳杂；右边丁字纳甲于兑属阴，犯二女同居，故不可兼只能正向。其余皆仿此类推。

立向的原则，定要净阴净阳，就是夫妇相配，如：歌诀中的“乙辰”二字，乙纳坤卦属阳，辰纳坎卦属阳，得以净阳卦可用。其中能用正向只有五条：即午、巽、亥、卯、辛五山可以立单向，所谓单向者即子山午向、乾山巽向、巳山亥向、酉山卯向、乙山辛向。歌诀：

子山午向乾山巽，

巳山亥向酉山卯，

乙山辛向皆大吉，

五条可立单向好。

如乾山巽向，巽为阴，左边为辰，辰为阳犯阴阳驳杂，若兼右边为巳，巳属阴纳甲于兑二女同居不能兼，故只能用正向。再以子山午向为例，午属阳，若兼左边丙字，丙属阴，犯阴阳驳杂，若兼右边丁字，丁纳甲于兑属阴，犯二女同居，故不可兼。

不能用的二十七条分金口诀：即辛戌、乾亥、亥壬、癸丑、艮寅、甲卯、卯乙、辰巽、巽巳、丙午、午丁、未坤、庚申、酉辛等二十七条分金不能用。歌诀。

辛戌乾亥亥壬家，

丑癸艮寅怕虎牙，

甲卯卯乙休相见，

辰巽巽巳莫逢它，

丙午丙丁双煞曜，

未坤庚申乱如麻，

酉方辛上不宜动，

此是劫煞定不差。

如庚甲兼酉卯向，甲纳于乾，乾为老阳，卯纳乙属于震卦，震为长男，二男同居，主出孤寡游荡之人，不能用。又如壬山丙向兼子午向，丙纳于艮，艮卦属阴，午纳于离，离卦属阳，为阴阳驳杂，主血光，火灾，用之主丁财两败，不可用。

何为替卦,当用罗盘实地测量坐山朝向时，其坐向是不一定会落在某山理想的正线上，可能不是偏左一点就是右一点。如果坐向线偏得太靠近邻壁的一山，就会成了两山互兼的情况，很容易形成兼向，又成为“替卦”。到底偏离中线到多少度才能称为兼向呢，这个问题对一个风水专业者来说非常重要，否则一线之差竟能铸成大错。在二十四山方位中，每山占15度，把每一山15度分成左中右三个组，中间的一组占9度，也就是从每一山的中线往左往右各偏4.5度的范围，剩下的左右各占3度，所以每一山“中间9度 左边3度 右边3度=15度”。在测量建筑时，若坐向线落在某山中间9度范围之内，就称之为“下卦”，如果落在左边或右边3度范围，就称为“替卦”。

替卦有可替不可替之分

1：在同一卦宫内，阴兼阴，阳兼阳可不用替卦，阴阳互兼才能用替。

2 在不同卦宫互兼，不论是否同阴同阳必须用替。

在测量坐山朝向时，对分金线的分析必须要精确。如二十四山每山15度，那么这条分金线到底落在这15度中的哪一点上定须仔细地斟酌，分金点落不精确，容易造成下卦与替卦错位。坐向偏离各山之中央线左右超过4.5度时就要有兼向或替卦，如果偏离得太多，就会使原来计划的布局改变，造成吉数变凶。无论阴宅或阳宅若遇到因为角度偏差太多而造成吉变凶的坐向，绝对不可用。要劝告主家，遇到这种情况，赶紧最好另选他地，不用再去考虑什么替卦或兼向。