一 丶 五行总论：七种不同的五行
与五行有关的名称有很多，而每一种五行的使用方法也不一样。五行预测吉凶的侧重点不同，名称不一样，组合形式也会有差别。书上说，“四经审脉遵三合，三合玄空真妙诀”、“四生三合是天机，双山五行全秘诀”。易经天下公众号，五行的道理都是一样的，但为什么会有“四生”、“三合”、“四经”、“双山”、“玄空”、“向上”的区别呢？因为它们的用法不一样。五行共有以下几种:
正五行: 具有生克关系的传统五行，即金、木、水、火、土。其关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
四经五行: 正五行各自代表着一定的方位，如木代表东方，火代表南方，金代表西方，水代表北方，土代表中央，也就是中宫。堪舆学家在实际运用中，或者使用坐山的朝向，或使用五行，但却不用中宫。这样一来，他们使用的只是五行中的“四行”。因此，被称为“四经五行”。
三合五行: 即将五行和十二地支相连，然后以类相合得出的名称，比如，寅、午、戌三者相合成火局，巳、酉、丑三者相合成金局，申、子、辰三者相合成水局，亥、卯、未三者相合成木局。而生、旺、墓三方吊合，所以被称为“三合五行”。
四维五行: 十二地支三合局中，金、木、水、火四局中，各包含有三个地支，而这三个地支中只有一个代表着长生，所以被称为“四长生”，即“四生”，又被称为“四维”。这就是“四维五行”的由来。
双山五行: 天干和地支中，分别有两个字位居同一宫，并合并为同一个名称，即为双山。这是从干支相合的角度来说的。比如，天干中的丙、辛与地支中的寅、午、戌火局相合，即为廉贞火也就是廉贞双山，在八宫卦中以艮宫为首；天干中的庚、癸与地支中的巳酉、丑金局相合，即为武曲金，也就是武曲双山，在八卦宫中以巽宫为首；天干中的壬、乙与地支中的申、子、辰水局相合，即为文曲水，也就是文曲双山，在八卦宫中以坤宫为首；天干中的甲、丁和地支中的亥、卯、未木局相合，即为贪狼木，也就是贪狼双山，在八卦宫中以乾宫为首。
玄空五行: 以生入克入、生出克出为依据，来判定吉凶的一种五行名称。“玄”有神明变化之意；“空”是没有凭倚的意思。易经天下公众号，风水师在立穴取向的时候，完全是以“虚灵水法”为依据的。因为水性变化莫测，没有凭依，所以这种五行被称为“玄空五行”。
向上五行: 传统的预测往往是以墓葬的水口定长生，而水有吉水与凶水之分，如果水口不吉的话，那就应弃之不用。这种情况下，可以采取把死化为自旺之法。这种向上起长生的方法，是一种绝处逢生的方法，是由著名堪舆学家杨筠松秘传的救贫之法。
上面所说的四经、三合、双山、玄空、向上，虽然在名称上有很大的差别，但其中所蕴含的道理却是一致的。学习风水堪舆术的人应将此牢记在心，并将其作为收水立向的依据。除此之外，宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行等各种名称、方法，不下十余家，也非常盛行。但它们的好坏、利弊，却很难一概定论。
正五行，即金、木、水、火、土。五行有自己对应的方位。比如金位居西方，木位居东方，水位居北方，火位居南方，土位居中央。五行之间存在着相生和相克的关系。五行相生为:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克为:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
三、三合五行:地支的三合局
地支中的亥卯未三者相合成木局，再与天干甲丁相合为乾宫，即为贪狼。
地支中的寅午戌三者相合成火局，再与天干丙辛相合为艮宫，即为廉贞。
地支中的巳酉丑三者相合为金局，再与天干庚癸相合为巽宫，即为武曲。
地支中的申子辰三者相合为水局，再与天干壬乙相合为坤宫，即为文曲。
四丶长生五行：五行之四维
十二地支三合局中，金、木、水、火四局中，各包含有三个地支，而这三个地支中只有一个代表着长生，所以被称为“四长生”、“四生”，又被称为“四维”。
四长生有“论水”和“论龙”之别。如果是论水，那就通过逆时针方向在罗盘上看长生之位；如果是论龙，那就通过顺时针方向在罗盘上看长生之位，而且，局的组合也会发生一定的变化。
从论水的角度来说，木局亥卯未三个地支中，亥为长生之位；火局寅午戌三个地支中，寅为长生之位；金局已丑三个地支中，已为长生之位；水局申子辰三个地支中，申为长生之位。
从论龙的角度来说，原来的火局变为木局，金局变为火局，水局变为金局，木局变为水局。在木局寅午戌三个地支中，午为长生之位；火局已酉丑三个地支中，西为长生之位；金局申子辰三个地支中，子为长生之位；水局亥卯未三个地支中，卯为长生之位。
五、双山五行:千支相合的五行
壬子，对应文曲，五行属水；癸丑，对应武曲，五行属金；艮寅，对应廉贞，五行属火；甲卯，对应贪狼，五行属木；乙辰，对应文曲，五行属水；巽，对应武曲，五行属金；丙午，对应廉贞，五行属火；丁未，对应贪狼，五行属木；坤申，对应文曲，五行属水；庚酉，对应武曲，五行属金；辛亥，对应廉贞，五行属火；乾戌，对应贪狼，五行属木。
六、玄空五行:五行的空间密码
玄空五行，即正五行和天干、地支、八卦的卦位相对应而成的一种五行。具体为:丙、丁、乙、酉五行属火；乾、坤、卯、午五行属金；亥、癸、艮、甲五行属木；戌、庚、丑、未五行属土；申、壬、子、寅、辰、巽、辛、巳五行属水。
七丶向上五行：水口立向的依据
向上起长生，即为向上五行。它打破了传统依据水口立向的规定。向上起长生，其实是借库消水，能起到补救的作用。易经天下公众号，比如立“寅、申、巳、亥”自生向，就是从向上起长生；立“子、午卯、酉”自旺向，则是从向上起帝旺。立向的时候，不必为本局的水口束缚住。不管是衰方禄存，还是沐浴、胎方，都属于借库消水。而水是不是归正库，则不用考虑。
五行作为五种符号，代表可以划分为五类的事物状态。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水五种自然物质，但实际上已远远超越了这五种具体物质本身，具有更广泛而普遍的意义。
与五行有关的名称有很多，而每一种五行的使用方法也不一样。五行预测吉凶的侧重点不同，名称不一样，组合形式也会有差别。书上说，“四经审脉遵三合，三合玄空真妙诀”、“四生三合是天机，双山五行全秘诀”。易经天下公众号，五行的道理都是一样的，但为什么会有“四生”、“三合”、“四经”、“双山”、“玄空”、“向上”的区别呢？因为它们的用法不一样。五行共有以下几种:
正五行: 具有生克关系的传统五行，即金、木、水、火、土。其关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
四经五行: 正五行各自代表着一定的方位，如木代表东方，火代表南方，金代表西方，水代表北方，土代表中央，也就是中宫。堪舆学家在实际运用中，或者使用坐山的朝向，或使用五行，但却不用中宫。这样一来，他们使用的只是五行中的“四行”。因此，被称为“四经五行”。
三合五行: 即将五行和十二地支相连，然后以类相合得出的名称，比如，寅、午、戌三者相合成火局，巳、酉、丑三者相合成金局，申、子、辰三者相合成水局，亥、卯、未三者相合成木局。而生、旺、墓三方吊合，所以被称为“三合五行”。
四维五行: 十二地支三合局中，金、木、水、火四局中，各包含有三个地支，而这三个地支中只有一个代表着长生，所以被称为“四长生”，即“四生”，又被称为“四维”。这就是“四维五行”的由来。
双山五行: 天干和地支中，分别有两个字位居同一宫，并合并为同一个名称，即为双山。这是从干支相合的角度来说的。比如，天干中的丙、辛与地支中的寅、午、戌火局相合，即为廉贞火也就是廉贞双山，在八宫卦中以艮宫为首；天干中的庚、癸与地支中的巳酉、丑金局相合，即为武曲金，也就是武曲双山，在八卦宫中以巽宫为首；天干中的壬、乙与地支中的申、子、辰水局相合，即为文曲水，也就是文曲双山，在八卦宫中以坤宫为首；天干中的甲、丁和地支中的亥、卯、未木局相合，即为贪狼木，也就是贪狼双山，在八卦宫中以乾宫为首。
玄空五行: 以生入克入、生出克出为依据，来判定吉凶的一种五行名称。“玄”有神明变化之意；“空”是没有凭倚的意思。易经天下公众号，风水师在立穴取向的时候，完全是以“虚灵水法”为依据的。因为水性变化莫测，没有凭依，所以这种五行被称为“玄空五行”。
向上五行: 传统的预测往往是以墓葬的水口定长生，而水有吉水与凶水之分，如果水口不吉的话，那就应弃之不用。这种情况下，可以采取把死化为自旺之法。这种向上起长生的方法，是一种绝处逢生的方法，是由著名堪舆学家杨筠松秘传的救贫之法。
上面所说的四经、三合、双山、玄空、向上，虽然在名称上有很大的差别，但其中所蕴含的道理却是一致的。学习风水堪舆术的人应将此牢记在心，并将其作为收水立向的依据。除此之外，宗庙洪范、穿山透地七十二龙、峦头理气五行等各种名称、方法，不下十余家，也非常盛行。但它们的好坏、利弊，却很难一概定论。
正五行，即金、木、水、火、土。五行有自己对应的方位。比如金位居西方，木位居东方，水位居北方，火位居南方，土位居中央。五行之间存在着相生和相克的关系。五行相生为:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克为:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
三、三合五行:地支的三合局
地支中的亥卯未三者相合成木局，再与天干甲丁相合为乾宫，即为贪狼。
地支中的寅午戌三者相合成火局，再与天干丙辛相合为艮宫，即为廉贞。
地支中的巳酉丑三者相合为金局，再与天干庚癸相合为巽宫，即为武曲。
地支中的申子辰三者相合为水局，再与天干壬乙相合为坤宫，即为文曲。
四丶长生五行：五行之四维
十二地支三合局中，金、木、水、火四局中，各包含有三个地支，而这三个地支中只有一个代表着长生，所以被称为“四长生”、“四生”，又被称为“四维”。
四长生有“论水”和“论龙”之别。如果是论水，那就通过逆时针方向在罗盘上看长生之位；如果是论龙，那就通过顺时针方向在罗盘上看长生之位，而且，局的组合也会发生一定的变化。
从论水的角度来说，木局亥卯未三个地支中，亥为长生之位；火局寅午戌三个地支中，寅为长生之位；金局已丑三个地支中，已为长生之位；水局申子辰三个地支中，申为长生之位。
从论龙的角度来说，原来的火局变为木局，金局变为火局，水局变为金局，木局变为水局。在木局寅午戌三个地支中，午为长生之位；火局已酉丑三个地支中，西为长生之位；金局申子辰三个地支中，子为长生之位；水局亥卯未三个地支中，卯为长生之位。
五、双山五行:千支相合的五行
壬子，对应文曲，五行属水；癸丑，对应武曲，五行属金；艮寅，对应廉贞，五行属火；甲卯，对应贪狼，五行属木；乙辰，对应文曲，五行属水；巽，对应武曲，五行属金；丙午，对应廉贞，五行属火；丁未，对应贪狼，五行属木；坤申，对应文曲，五行属水；庚酉，对应武曲，五行属金；辛亥，对应廉贞，五行属火；乾戌，对应贪狼，五行属木。
六、玄空五行:五行的空间密码
玄空五行，即正五行和天干、地支、八卦的卦位相对应而成的一种五行。具体为:丙、丁、乙、酉五行属火；乾、坤、卯、午五行属金；亥、癸、艮、甲五行属木；戌、庚、丑、未五行属土；申、壬、子、寅、辰、巽、辛、巳五行属水。
七丶向上五行：水口立向的依据
向上起长生，即为向上五行。它打破了传统依据水口立向的规定。向上起长生，其实是借库消水，能起到补救的作用。易经天下公众号，比如立“寅、申、巳、亥”自生向，就是从向上起长生；立“子、午卯、酉”自旺向，则是从向上起帝旺。立向的时候，不必为本局的水口束缚住。不管是衰方禄存，还是沐浴、胎方，都属于借库消水。而水是不是归正库，则不用考虑。
五行作为五种符号，代表可以划分为五类的事物状态。五行的特性虽然来自木、火、土、金、水五种自然物质，但实际上已远远超越了这五种具体物质本身，具有更广泛而普遍的意义。
八字测算、命运分析，占卦问事、风水择日，卦不走空润金随缘
有缘者加南虚子先生微信 nanxuzi
