象数心学/名词解释（完全明白，四化就懂一半了

四化學前，是總體的介紹目前心學常用的名詞和初步的定

義。原先是要在第一節課發給學生。希望還沒接觸過四化

的，能先做個預習。因為第三節起，是四化進階篇的主要

內容。如果這些名詞不熟的，會有點吃力。

了解名詞是很重要的。老祖先留下來的根基，大都就是以

名詞在傳承的。像什麼宮星四化的名詞，這些就是在幫助

我們了解設計者想法的。

一，四化

四化，就是星辰的四種化象。四種化象只有兩種質性，祿

忌代表質。權科代表性。二分而為四，所以質有良莠多寡

之分、性有濫情專一之分。

只是呢，雖然是星辰的質性在變化，但我們看到的並不只

是星辰，更多的是在宮位的變化。

四化的作用，是宮位天干借星辰去對「相對」宮位去表達

質性。所以四化，就是宮位與宮位或天干與天干之間的語

言。

二，生年四化

生年四化，是源於出生的時空環境，是你出生時間的年天

干來因所賦予人的特質。人有了特質，才容易被別識別。

出生的天干是年天干，而在命盤作用的天干則是寄於人事

十二宮的月天干，叫來因宮。透過來因宮與生年四化宮位

的作用，就可以觀察到人的出生時空環境，對他的質性的

描述語言。

三，來因宮

來因天干所賦與的先天四個化象，本來只是「時間」的型

態。但此天干因為寄於人事十二宮，則又演變成了宮位對

宮位的「空間」型態。然後，這個宮位與宮位間的作用，

又再產生次序的因果關係。

從來因到來因宮，再到生年四化的過程，就可以產生來因

生年的斷法應用。

四，引力

引力，是兩個四化間相互吸引的力，引力大小與它們的質

量成正比，距離成反比。

質量成正比，所以就有了跟隨現象。距離成反比，所以才

有宮干的連續或遠近。如三爻變、連環忌等，這些都是要

先掌握到作用的過程，應用時才能隨手拈來的。

五，跟隨

四化是假設權忌的質量大於祿科的，叫天地定位。又將祿

忌設為一組、權科設為一組。也就是前面說的，一個代表

質，一個代表性。

人們常說的祿隨忌走，科隨權走，就是在談四化同組之間，

因質量不同，而使兩個四化的共同質心偏向質量大的一方，

所產生的一種跟隨現象。跟隨現象，就好像地球與月亮，

看起來是月亮繞著地球轉一樣。

基礎上，這個跟隨現象是可以用的。在少數命盤上，也確

實可以發現這種關係。但是，基本上僅限於沒有任何干涉

力的情況下才會如此，因此大部份命盤都沒法適用。

六，路徑

引力現象最主要的，就是在命盤中建構一條路徑。最基礎

的路徑，就是祿忌一組、權科一組的路徑。

不過，這個路徑並不是祿隨忌走，科隨權走的關係。而是

來自於它們的質性相同。

路徑，是加入了時間的因素的。他的先後次序，是受到陰

陽男女順逆的不同而不同。

如上圖甲男是順行，先祿科後忌權。如果是女命逆行，則

是先權忌再科祿，路徑次序不同。

再者，兩條路徑重疊的地方，因為兩種引力的干涉，還會

有「攝動」的現象。攝動是很細微很細微的，但論命要論

到細微處，魔鬼通常都藏在那兒。

七，自化

生年是天時環境對我們的印象表達，而自化則是人心對這

個生年的賦予表達出喜惡。有喜惡，當然就會有得失。

比如這個盤，夫妻化權入疾厄，三限結完婚生小孩後，整

個胖了一圈，到了寅卯年在本官逢離心權，出外工作之後

才又瘦回來。

所以，生年賦予她的就是婚後生小孩會變胖。而自化是她

的喜惡，離心是不喜歡變胖，所以就出外努力工作減肥。

她的得失呢，就只是在疾厄的那層脂肪。

自化有向心離心之分，這個名詞我覺得可以沿用，也一直

沿用至今。不過他不是物理上的向心力或離心力，而是表

達內心的喜惡。

八，飛宮

自化的自，是自然、自我的意思。而化呢，則是化成、衍

化的意思。

所以飛宮，也是自化，名稱應該叫做自化飛宮。而向心離

心的自化，名稱則應該叫做自化向心與自化離心。

自化是人心對生年表達的喜惡，飛宮也一樣。但飛宮自化

並不是以化出化入本宮（向心、離心）去表達喜惡，而是

以飛入哪一宮去表達。

比如這個例子，女命夫妻離心權，又飛科入命宮。那麼我

們就知道了，她在夫妻的角度裡排斥了天同權，而選擇了

與天機科在一起。

為什麼選天機科？原來是她的男友在交往期間，就買了房

子並登記在她的名下了。所以夫妻飛科入命宮，就是他的

夫妻宮（男方）將田宅的科（名義）轉送給她的行為。

九，斥力

生年與自化之間有引力，也有斥力。自化離心，就是本宮

對生年的斥力。自化向心則有兩面，本宮一樣是對生年的

斥力，但對對宮而言，則是一種引力。

所以自化的化入化出，就會有得失的分別。向心的對宮主

得，離心的本宮主失。

十，反背

向心離心，是一得一失的反背關係。一得一失之兩宮，就

會產生相互湮滅，湮滅誰呢？當然是生年。

我一般是稱它為「得失湮滅，重置生年」。湮滅之後，向心

是生年最終的落點，離心則是生年消失的地方。

此盤的天同權，被夫妻宮排斥了，落點則是進了交友宮。

雖然做不成夫妻，卻也成了日後的好友。只不過這得發生

在婚前，婚後就不是這樣了。

十一，類聚

類聚，包含了一般所稱的自化串聯，與雙象同宮.......

一堆。其中，雙象同宮又包含生年雙象與自化雙象等。

自化串聯、並聯等，是別人取的名詞。因為已經用了二三

十幾年，我在教學的時候，學生大都學過這些東西，為了

與學生溝通方便，我也跟著用了。

一開始，我是以「類聚、群分」去定義的。意思是，事物

會因同質性而聚在一起，又因同質性易於被分別得失，所

以才吉凶明見。

類聚就是串聯、並聯......，群分就是反背、湮滅......。

當然，也不用去糾結這些名詞的細節。只要有利於我們了

解這個現象，好學好用就好了。

十二，質變

自化如果是生年再自化，就是所謂的生年質變。質變有什

麼意涵呢？看下圖﹕本來祿忌同組所形成的路徑，就因為

太陰忌質變，形成了一條新科忌的路徑。

人形成這條新的路徑要幹嘛？當然是為了突破先天路徑的

限制啊。比如說，你出生在農家，已有千頃肥田，卻又不

想當農夫，跑去做別的一樣吧！

十三，拓展

類聚、質變......等，都是一種拓展。像上面那盤，祿忌

還是一條路啊！生意做不好，還是可以回去耕田嘛！所以

是人生路徑的拓展，就是為了替自已多一條路。此外，類

聚的串聯也一樣是拓展的現象。

好比這個盤，天機化祿在命宮，是個命理師。因為先天的

祿忌路徑，就是太陰忌在官祿。之後，再有三個向心祿入

夫子父，連他的太太後來也在算命。祿入父子，是他也同

時在開班授課等等。

十四，取捨

有人拼命的拓展人生的可能性，就有人連一條回家的路都

走不好。人和人不能比，勉強可以比的，也就是同盤而已。

比如這個甲女例子，夫妻有廉貞祿，田宅有太陽忌。婚姻

路老早就設定好了。但發現在父母宮出現了巨門的斷點，

她的婚姻之路，就開始歪七扭八了。

路徑發生了斷點，就可以觀察到人是如何取捨或被誰取捨

的。比如上面那位甲女，一看便知她到底選了誰當夫妻，

又是誰決定了這個取捨的。

人的一生都在取捨，取誰捨誰都是難題。有些人的盤自化

少、變數就少，取誰捨誰都一秒決定。但自化太多太雜的

人要取捨時，就考慮的比較多。學東西也一樣。

比如這位已男，武曲祿在夫妻，文曲忌在遷移。從祿到忌，

一堆變數。三限後的情史，還真像炸了鍋似的，天天搞的

死去活來的。局外人看了，還真弄不懂有什麼好糾結的。

十五，同干同甘會共苦，同干則共時。同一個天干，必會同時作用。

同干、同宮這些，在時空次序中有其明顯的作用模式，是

心學斷法中的基礎之一，後面會慢慢學到。

比如這個盤，乙天干向心忌與離心祿同時表達了它對祿忌

的取捨。

丙子丙寅，也是同一個天干。這個在辛壬年出生的人，更

是個躲不了的雙來因宮課題。

十六，同宮

同宮進出如果是同組化象，就是同組路徑的斷點。這前面

說過了。

如果是同一個化象，就比較麻煩，一個宮位，就把這個生

年化象給直接湮滅了。

這種狀況，通常發生在什麼同梁、陽梁、武破......同宮

時。算是結構上的問題。

十七，盡象

盡象就是為了將各種拓展、質變所產生的一堆變數的變數，

試圖達到現象平衡、正反對稱，進而找到最終答案的一種

方法。

比如上面這個盤，丑宮有一個向心祿，又有一個離心忌和

離心權。向心與離心可以煙滅，輕鬆得知它的吉凶得失在

哪。但離心權受離心忌同宮同干的影響，最後就得再去找

盡象方法，以了解他在這段期間的變化結果了。

盡象法，是進階課程中最複雜的一環。第六節學完後，第

七節斷法會繼續教。第七節還學不來的，第八第九節要把

握機會，一定要把它學好。

十八，斷法

心學的基礎斷法，在分象法與數一斷法。四化的干涉，是

四個化象的重疊糾纏。想在這種混沌狀態中找到來龍去脈，那就從分象開始。

分象法，是心學初階斷法的開端。也是每位在第七節中務

必先學好的課程。將祿權科忌分開解，將他們的四個限象

的在數因緣，一一的檢視。

數一斷法，則是心學時空斷法的基礎模型。此斷法要練熟，配合次序法的先至、用事，和分象一起使用，數一主要是用來觀察時節因緣的。

在數時節，就是從這邊觀察的。斷法只要先學會這兩項，

就足以去面對大部分盤式的變化。當然，斷法也不是只有

這樣而已，四化的干涉狀況太多了。不適合現在去談他，

徒增困擾。

數一斷法是用來觀察四化在時空運動中的得失吉凶的。只

要懂自化的，看上圖就一目了然了。

以前教的斷法是合在一起的，因為我也不知道怎麼教比較

好理解。摸索了很久，最後才拆分成這兩部分的。所以簡

化才是王道。分象加上數一，就是近六年來教學方式，也

是心學斷法的基本模型。