我们现在见到的奇门遁甲，它集合了古代易经、四柱、风水等几乎所有玄学理念于一身，“空亡”在堪舆中有大小之分，佛道两家皆有空之理解。奇门中的空亡有全空和半空的理解是不对的，奇门中的空亡应该分三种，就是真空、假空和虚空，就是看旬空的地支和宫内天地盘的生克来决定，这在以后向大家详细的介绍。今天给大家分析四柱空亡的论述，给大家一些灵感。
空亡是日建所能预置的第三种信息或曰格局。空亡是断卦中的重要参数之一，它们反映多种信息。
旬空之论，古有真空、假空、动空、冲空、填空、无故自空、避空、库空、绝空、害空、破空等等诸多繁琐的规定，实无必要。大可删繁就简。可归纳为两条：
第一、有用空和无用空。
旬空主该爻所主之事不存在或虽在而不发生作用。暂不发生而将来会有作用的为有用空；始终不存在或虽有若无再不发生作用的为无用空。有用空和无用空在形式上的区别是：静爻旬空而受日月建、动爻和全来克者为无用空；受日月双克又无其他动爻生之，虽动却化回头冲克者为无用空，其余全为有用空。
有用空爻，若得日、月、动爻、变爻其一生者，或动〔包括暗动〕而不化回头克者近期可以有用；若不受克亦不得生，仅其爻不旺，在远期爻支值年月日时仍然有用，只是不旺盛而已。克多生少者，得生之时有用而遭克之时又丧失作用；生多克少者，受克之时有损而得生之时又发挥作用。据我们的经验，对于主测之事，可以有“无用空”之说，而兼测它事则无此规定。可参见後面的卦例。
第二、空则有病。
据我们的观察，无论是吉爻还是凶爻，一般来说空则有病，根据相干性原理，一发牵而全身动。卦之六爻是全配上了六亲的，就所主测之事而言，某爻对此事是凶爻，对另外一件事则为吉爻。例如求财而言，兄爻宜不上卦或宜空，但原神子孙无生发之助，还可能你的兄弟在某时间内有夭折之苦等等。这正如四柱中宜五行齐全方为中和。同样，一卦之内六亲俱备且无空亡，加上卦静而无动变偏亢才是上吉之卦。有时候我们仅凭卦内某爻空亡即可断某六亲于某时亡故，只要直觉上印象强烈则屡验。
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