右头草木斜左脚,定主里面埋老妇,左边草木斜右头,白头老翁埋里头左边草木斜左头,少年子弟埋里头,右边草木斜右头,红粉佳人不知秋如断穷人:“坟前水簸箕后人穷到底”,如断上吊自
八卦中乾坎艮震为男、为阳,巽离坤兑为女、为阴。所以阳高对宫低生男,阴高对宫低生女。 1、住宅北高南低,或北面有山、建筑物;正南方风水平坦或临街道或见水,生男孩。 2、住宅南高北
因为任何住宅都有八个方向,所以住宅的西北方为“天门”,东南方为“地户”。西北方的天门,在风水上为八卦中“乾”卦所在地,五行属金,代表家中的男主人。如果一个单位的西北方建筑
鞋子舒适度如果确实因为职业的需要,不得不牺牲自己足下的舒适度,那么一定要在非职业期间,立马换上舒服合适的鞋子,这样自己的好运才不会溜走。少穿奇形怪状的鞋子很多人为了追求新
风水一直都让人有种神神秘秘的感觉。大多数人对风水并不了解,没有辨别能力。故而给了很多人可乘之机,利用各种手段去糊弄大家。一、佛教与风水烧香敬佛,开光放生,风水就会变好了吗?佛教教导人心存善念,放下执念。
艮山兼丑:初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,破财损丁,家中沐浴乱纷纷,三代少年寡妇守空房,吐血痨伤受灾殃,疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断。丁山兼未:初代小富贵,二代半吉
先天无极大道九天玄女风水所要具备的64法 内容如下: 一、传授内容 (一)画符咒语和施法步骤 (二)传授相关内容 1、出门护身法 2、存殿法 3、动土安神法 4、开山安神法 5、围山殿 6、伐树移神安神法 7、开山采石安神法 8、阳
传已久的行规,大家再看看。一、风水师铁律1、五不:不妄言;不妄作;;不自用;不点真龙乾坤穴;不泄天机。2、五要:与人为福; 扶贫济弱; 惩恶扬善;;保护地脉;谨慎授徒。二
时师不识砂水意,踏破铁鞋也枉然。 水随砂走这是通常的话语,而有水走砂迎结龙穴,识者少。 龙固然要寻,三年学会寻龙,识砂也许也要学三年,寻龙不识砂,十年点穴都是假。 此砂非彼砂
易友问:老师,我经常看见你在群里说案例没有说山法,是不是山不重要? 我回答:水是山家血脉精,利人害人速如神。葬书也说:风水之法得水为上。故而风水以水为重。水合才可以看山合
在学习期间,师父领着我们寻龙点穴(怎样寻龙,怎样点穴),先看这个局,再找到这个穴位 ,再看得不得脈气,根据这个局立向。 并不是坐某某山某某分金,而是根据这个局必须是坐某山多少度上,就是这么严谨。 然后根据这
▲点击关注(奇门遁甲术)→点击右上角[...]→[设为星标★] 1、 乾宫【居家西北方向】 乾宫凹或受克泄主老父或男性家长受损害,表现为阳刚不足,事业不顺,容易在头上,脊椎,和
▲点击关注(奇门遁甲术)→点击右上角[...]→[设为星标★] 除了五黄在中宫,其它八个方位的排列,“洛书”与“后天八卦”方位信息同步。根据“先、后天八卦”与“河图、洛书”通
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二十八宿吉凶歌: 角星造作主荣昌,外进田财及女郎, 嫁娶婚姻生贵子,文人及第见君王, 惟有埋葬不可用,三年之后主瘟皇, 起造修筑坟墓地,堂前立见主人亡。 亢星造作长房当,
地理书中,五行之杂,不可言喻,众说纷纷不一。以五行颠倒,各自有法,各执其理。古今学者也曾有人呼吁摒弃诸家五行,说他们对五行学说知之甚微,对其所用一片迷茫。现把堂口
风水图 凡事看地,直到到头的结穴之处,要用罗经的外盘来关察看水口。如果在辛,戌、乾、亥、壬、子这六个字上交会,都称为乙,丙相交而去趋戌,属于火局的乙龙。用罗盘的内盘
无论阴地阳宅的建造,分金立向都是牵涉到吉凶祸福一个至关重要的关键点,所以有风水吉凶一向间,分金差一线,富贵不相见之说。在罗盘上有天人地三盘,其立向时应以地盘正针;
书云:辛龙甲向坤门格,只管为您运财来。这就是三元水法中的一句术语,也就是格龙认水运用之法。 三元水法,必须于来龙落脉处格罗经,何字来龙,何字入首,以其所纳之何卦,就